سلكت طريقي ولا لن أحيد

سلكت طريقي ولا لن أحيد
سلكت طريقي ولا لن أحيد ** عزمت المسير بعزم الحديد

و ودع دنياي قلب عنيد ** توجه طرفي لأرض الأسود


ف
يا أمي لا تحزني لفراقي ** فإني مضيت لأرض القطاع

ف
هيا امسحي عنك دمع المآقي ** فما سرت إلا لدحر اليهود

وعذرا
ً أبي قد عشقت الجهاد ** وديني دعاني لأحمي العباد

فجيش الصليبِ في البغي تمادى ** وأبناء ديني أراهم رقود

و
يا زوجتي إن قتلت أصبري ** فإني شهيد بموتي أفخري

سيغفر ذنبي ألا أبشري ** فربي غفوراً رحيم ودود

ويا إخوتي إن إخوانكم ** في شتى البقاع ينادونكم

فهي أنفروا للوغى ما لكم ** رضيتم بهذا الخناء والقعود

لمن تتركون الأسآرى لمن ** وقد كبلوا في سجون المحن

و
ذاقوا عذاب الأسى والشجن ** ولم يطلقوا من جحيم القيود

# Gepost op zaterdag 26 december 2009, 12u20

Gewijzigd op zaterdag 26 december 2009, 12u43

صوت صفير البلبلي وقصة الشاعر الاصمعي

صوت صفير البلبلي وقصة الشاعر الاصمعي

صوت صفير البلبلي وقصة الشاعر الاصمعي
ه
ي قصه الاصمعي...
وهذه ه
ي قصه الاصمعي...


يحكى
بأن الأصمعي سمع بأن الشعراء قد ضيق من قبل الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور فهو يحفظ كل قصيدة
يقولو
نها ويدعي بأنه سمعها من قبل فبعد أن ينتهي الشاعر من قول القصيدة يقوم الأمير
ب
سرد القصيدة إليه ويقول له لا بل حتى الجاري عندي يحفظها فيأتي الجاري( الغلام كان يحفظ الشعر بعد تكراره القصيدة مرتين ) فيسرد
القصيد
ة مرة أخرى ويقول الأمير ليس الأمر كذلك فحسب بل إن عندي جارية هي
تحفظه
ا أيضاً ( .والجارية تحفظه بعد المرة الثالثة ) ويعمل هذا مع كل الشعراء.
فأصيب
الشعراء بالخيبة والإحباط ، حيث أنه كان يتوجب على الأمير دفع مبلغ من المال
لكل قصيدة لم يسمعها ويكون مقابل ما كتبت عليه ذهباً. فسمع الأصمعي بذلك فقال
إ
ن بالأمر مكر. فأعد قصيدة منوعة الكلمات وغريبة المعاني . فلبس لبس الأعراب وتنكر
ح
يث أنه كان معروفاً لدى الأمير. فدخل على الأمير وقال إن لدي قصيدة أود أن ألقيها
عل
يك ولا أعتقد أنك سمعتها من قبل. فقال له الأمير هات ما عندك ، فقال القصيده..



و
هذه هي القصيدة


صـو
ت صــفير الـبلبـلي *** هيج قـــلبي الثمــلي

المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي

و
أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومولي لي

فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي

قط
َّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي

فـــــــقا
ل لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي

والخُــــ
ـوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي

فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي

فقلت
لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي

قال
ت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي

وفتية
سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي

شممــ
ـــــــــتها بأنافي *** أزكـــــــى من القرنفلي

في وس
ــط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي

والعـــود
دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي

طب طبط
ب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي

والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي

شـوى ش
ـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي

وغر
د القمري يصـــــيح *** ملل فـــــــــــي مللي

ولــــ
ــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي

يم
شي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي

والناس
ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي

والك
ـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويللي

ل
كـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي

إلى لقاء
مــــــــــــــــلك *** مــــــــــعظم مبجلي

ي
أمر لي بخـــــــــــــلعة *** حمـــراء كالدم دملي

اجــــ
ــــــــر فيها ماشيا *** مبغــــــــــددا للذيلي

ا
نا الأديب الألمــعي من *** حي ارض الموصلي

نظ
مت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدبو لي

أقول
في مطلعــــــــــها *** صوت صفير البلبلي



حينه
ا اسقط في يد الأمير فقال يا غلام يا جارية. قالوا لم نسمع بها من قبل يا مولاي.
فقال الأمير
احضر ما كتبتها عليه فنزنه ونعطيك وزنه ذهباً.
قال
ورثت عمود رخام من
أبي
وقد كتبتها عليه ، لا يحمله إلا عشرة من الجند. فأحضروه فوزن الصندوق كله.
فقال
الوزير
يا أمير المؤمنين ما أضنه إلا الأصمعي
فقال ا
لأمير أمط لثامك يا أعرابي. فأزال
ال
أعرابي لثامه فإذا به الأصمعي. فقال الأمير أتفعل ذلك بأمير المؤمنين يا أصمعي؟
قال يا
أم
ير المؤمنين قد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا.
قال الأمير أعد المال يا أصمعي قال لا
أعيده. قال ال
أمير أعده قال الأصمعي بشرط. قال الأمير فما هو؟ قال أن تعطي الشعراء
على نقلهم ومقو
لهم. قال الأمير لك ما تريد
[ Reactie posten ] [ Geen reacties ]

# Gepost op zondag 06 december 2009, 13u48

يا منْ أصابه الأرقُ

يا منْ أصابه الأرقُ

يا منْ أصابه الأرقُ ، وصرخ في وجهِ الليلِ : ألا أيُّها الليل الطويلُ ألا انْجلِ ، أبشِرْ بالصبحِ ﴿ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ . صبحٌ يملؤُك نوراً وحبوراً وسروراً .
يا منْ أذهب لُبَّه الهمُّ : رُويْدك ، فإنَّ منْ أُفُقِ الغيبِ فَرَجاً ، ولك منْ السُّننِ الثابتِة الصادقِة فُسْحةً .
يا منْ ملأت عينك بالدمعِ : كفْكِفْ دموعك ، وأرِحْ مُقلتيْك ، اهدأْ فإنَّ لك منْ خالقِ الوجودِ ولايةً ، وعليك منْ لطفهِ رعايةً ، اطمئنَّ أيُّها العبدُ ، فقدْ فُرغ من القضاءِ ، ووقع الاختيارُ ، وحَصَلَ اللُّطفُ ، وذهب ظمأُ المشقَّةِ ، وابتلَّتْ عروقُ الجهدِ ، وثبت الأجرُ عند منْ لا يخيبُ لديهِ السعْيُ .
اط
مئنَّ : فإنك تتعاملُ مع غالبٍ على أمرِهِ ، لطيفٍ بعبادِه ، رحيمٍ بخْلقِهِ ، حسنِ الصُّنعِ في تدبيرِهِ .
اطمئنَّ : فإنَّ العواقب حسنةٌ ، والنتائج مريحةٌ ، والخاتمة كريمةٌ .
بعد الفقرِ غِنَّى ، وبعد الظَّمأ رِيٌّ ، وبعد الفراقِ اجتماعٌ ، وبعد الهجْر وَصْلٌ ، وبعد الانقطاعِ اتِّصالٌ ، وبعد السُّهادِ نومٌ هادئٌ ، ﴿ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً ﴾ .


لم
عتْ نارُهُم وقْد عسْعَسَ الليـ لُ وملَّ الحادي وحار الدَّلِيلُ

فتأمَّلتُها وفِكْري من البيْـ ـنِ عليلٌ وطرْفُ عيني كلِيلُ

وف
ؤادي ذاك الفؤادُ المعنَّى وغرامي ذاك الغرامُ الدَّخِيلُ

وس
ألْنا عن الوكيلِ المرجَّى للمُلِمَّاتِ هل إليهِ سبيلُ ؟

فوج
دْناه صاحب المُلْكِ طُرّّاً أكرم المُجزِلِين فردٌ جليلُ

# Gepost op donderdag 03 december 2009, 08u48

لكل فتاة

لكل فتاة
هل حمدت الله عز وجل على اعظم نعمة انعم الله بها عليك الا وهي نعمة الاسلام 0
هل تؤدين الصلوات الخمس على وقتها لان اول مايحاسب عنه العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح سائر عمله وان فسدت فسد سائر عمله ، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) رواه مسلم 0
ه
ل تقرأين القران الكريم بتدبر وخشوع وحضور قلب وهل تعملين به ؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( خيركم من تعلم القران وعلمه ) رواه البخاري 0
هل ا
نت بارة بوالديك ؟ هل تصلين ارحامك ؟
ه
ل احببت الخير للمسلمين ؟ وهل امرت بالمعروف ونهيت عن المنكر ؟
هل تكر
مين الايتام والارامل والضعفاء والفقراء والمساكين وتتواضعين لهم وترحمينهم وخصوصا الاقارب ؟
هل حافظت على اذكار الصباح والمساء ؟ وهل راقبت الله في السر والعلن ؟
هل تحافظين
على حجابك الشرعي الذي امرك به الله الذي خلقك ؟
هل اتخذت
جليسات صالحات تذكرك بالله رؤيتهن ؟
هل تجنبت
رفيقات السوء لانهن سبب الضلال والضياع فاحذريهن حفظك الله ؟
هل تجنبت
الاختلاط بالرجال وهل قللت الخروج الى الاسواق ؟
هل تجنبت
الاكثار من المزاح وكثرة الضحك وهل بكيت من خشية الله ؟
هل طه
رت قلبك من امراض ( النفاق ، الرياء ، العجب ، الغل ، الحقد ، الحسد والبغضاء ) ؟
هل
نظفت لسانك من الفاظ ( الشرك ، الكذب ، الغيبة ، النميمة ، واللغو) ؟
هل ا
بتعدت عن مزامير الشيطان ( الغناء ) ؟ فانها محرمة بالقران والسنة وهي بريد الزنا وسبب لقسوة القلب وسوء الخاتمة نعوذ بالله من سوء الخاتمة ؟
هل
اخذت حذرك من المكالمات الهاتفية ؟ فكم من القصص المؤلمة بدأت بمكالمة وانتهت بمأساة والضحية الاخت المسلمة فاحذري الذئاب البشرية ؟ 0

[ Reactie posten ] [ Geen reacties ]

# Gepost op dinsdag 01 december 2009, 16u23

Gewijzigd op donderdag 03 december 2009, 08u57

سياسة إسرائيلية لخلط المعرفة بين المسجد الأقصى وقبة الصخرة

سياسة إسرائيلية لخلط المعرفة بين المسجد الأقصى وقبة الصخرة
سياسة إسرائيلية لخلط المعرفة بين المسجد الأقصى وقبة الصخرة
[ Reactie posten ] [ Geen reacties ]

# Gepost op maandag 02 november 2009, 15u33